据说，你父亲是那个人俘获的所有战俘里最韧不屈的。那个灵告诉她，并一步解释了最后那个形容词的内涵：每次他见到卢克西乌斯大人都要说许多辱骂，比你母亲现在会骂的话更凶狠，比你从小到大听到过的所有难听的话都更难听。就是因为他持这样的态度持得最久，他经受的酷刑也经受得最多。即使他后来不再骂了，像别的战俘一样变得萎靡且沉默，卢克西乌斯大人仍然很喜折磨他。最后你父亲就变成了现在这样，恐惧永远留在神里，伤永远留在上。他在天气变冷时咳嗽，在情绪激动时咳血——嗯？不不不那不是他在战场留下的旧伤，而是在刑架上。唉，真可怜啊——纯粹的酷刑比要痛苦多了，就算是对我们灵，只要你找到诀窍也不总是那么痛。但酷刑的唯一目的只有制造痛苦。

她同母的半兄弟温瑟尔死在一个遥远的地方，他周围显然没有在乎他的死的人，据说是随便找个地方埋了，过后本找不到那地方在哪——也不会有族愿意为他们去找，能把这消息捎给他们就是对他们额外的照顾了。妈妈想要给她辛苦生下的孩举办葬礼只能这样：用枯枝和树叶再加上幻术一个遗骸来。法还是她完成的，因为着禁环的灵没法将力释放到外，最简单的幻术也使用不了。

妈妈喜会对那些话觉得反的她，觉得这样的她才是自己和她爸爸生的女儿，是真正的“灵”而不是“隶”。

她得说，有时候她像妈妈一样，对这里土生土长的灵自然而然说来的一些话到反。只不过突然问她为什么反的话，不像妈妈可以滔滔不绝地讲一会，她讲不来什么。

其实有不少灵也不懂。虽然她听说温瑟尔以前还在白沙林时和灵们关系特别好，没谁讨厌他，但他终究是一个族。灵们特别是外边的灵们，愿意承认任何半灵是他们的同胞，除了族的半灵。大分别的族也是这样，族的血统就像一恶的疾病，传染上了就从此属于“族”。和妈妈一样被迫生下了族的另外两个“外边来的”银发灵对她们的半孩的态度就和妈妈很不一样。她们一个非常恨她的孩，另一个没那么恨，见到她生的半女儿时还会关心，但要是问她到底怎么看待那个半，她只会回答：我不会承认那东西是我的孩。

她只在非常小的时候见过温瑟尔，对他几乎没有什么印

蹑手蹑脚回去的时候，妈妈的不快似乎已经平息，见她回来，没有和她再提的事。或者妈妈只是没有留意到她回来了：妈妈和爸爸坐在一起，正神地望着客厅中间放着的“遗骸”。

妈妈不仅承认了温瑟尔，还给他取了一个灵的名字——温瑟里斯。妈妈提起他时只会叫他这个名字，意思是在酷寒中生的人，她的长。她和也是照这个排序起的名字：卡狄莉娜，心之血凝结而成的珍贵人，次女；艾斯特莉，像繁星一样好的人，三女。要不然她们应该叫卡狄莉亚和艾斯特娜。

给一个族举行葬礼，这主意听起来非常可笑，特别是对族来说。她拜托篱笆外的那个守卫把这个消息告诉时，对方就一副忍俊不禁的模样：为什么人应该有葬礼啊，真不懂外面的家伙们啊，死都死了，而且真正的遗骸也没有拿回来给你妈妈……

但是妈妈从来不在爸爸不安地打断她对那个人的辱骂时，愤愤不平地对他说：你为什么要无时无刻都让自己被对他的恐惧所支？妈妈不恨爸爸，因为——这是有一次她对别的灵表达她的困惑，对方给的回答——他现在不能抵抗的恐惧是当初他勇气的代价。

她到今天也说不她到底为什么在听到那两个灵说这样的话时，觉是那么不舒服。她知的只是，那一刻她想到：妈妈和爸爸私下里也会辩思起这个问题吗——他们两个究竟谁的境遇更悲惨？然后她发现，她非常非常希望他们没有。她非常非常希望，他们私下只是像她看到过的那样，握彼此的手在林影中散步。

她很难告诉妈妈，当她同那些在她里同样是真正的“灵”，和他们一样脖上着禁环的被俘虏的战俘们闲聊时，她也会对他们自然而然说来的一些话某到反。比如有一次她听见两个这样的灵说起：族，野蛮，落后，这样的劣等文明总是格外喜侮辱雌——我宁愿作为战士被折磨被鞭打，哪怕成为丹尼诺尔（这是爸爸的名字）也好过现状，变成了一个望的客被被制受。

是因为现在很“幸福”，更是因为这“幸福”是主动追求来的——了很多心思让那个人记住她，让那个人带走她。我的女儿怎么能去谄媚那东西？妈妈在离开的那一天，愤愤不平地这样低语。