反倒是猪羊一类的牲畜蠢，却往往会在不知不觉之间，生接近内丹的“黄、狗宝”一类结石，只因它们远比其它生灵更加没有杂念，不过也正因为它们都是蠢，内有了丹也难以自知，更不会吐纳修炼，最后全都便宜了宰杀猪羊的屠，庖驴解的时候，执刀的屠夫，一旦从牲内脏里捡得“黄、驴宝”之，再卖给收购药材之辈，便能从中得到一笔横财。

鹧鸪哨忽见蜈蚣吐纳红，心中也是不胜惊诧，又闻到丹井里忽然异香扑鼻，心中不禁一阵发，原来这六翅蜈蚣果然是形炼得大已成，它外伤愈合了，便吞吐内丹给自己治疗内伤，否则不是什么生灵，内结内丹在山间吐纳之际，都只会在“午相、分晓”的时辰。

单说这练气之途，实则是通过吞吐日月华在内养内丹，其中法门之多，数不胜数，而且繁杂奥妙，难以尽表，不过大多都是唬人的伎俩，无论是天地间的哪生灵，如果不遇到极特殊的机缘，绝难有所成就。

其实不仅人类有这恐惧，世上其余的生灵，也同样贪生惧死，妄图窥破天机，得成大，在千年万载之下，这诸多生灵寻求长生的办法，也无外乎是内外两丹，外丹是药汞金石烧炼而，而内丹就显得更为神秘了，其中有采补，还有炼气吐纳的。

鹧鸪哨抱定了必死的决心，伏在死人堆里一动不动，偷看去，只见那条大蜈蚣在起伏的尸棺堆上一阵攒行，竟是奔着丹井的另一边去了，他心中一动，暗：“又搞什么古怪？如今只好以不变应万变，且冷张它则个，看它究竟想什么，再理。”

却见那蜈蚣爬到一描彩嵌金的漆棺之前，忽然停了下来，蜷起张开腭，对着漆棺一阵张牙舞爪般的蠕动，鹧鸪哨越看越奇，借着丹井上繁星般的灯光，可以窥见那硕大的漆棺上彩绘尚存，是数位态婀娜的古装女，祥云阙之间，弹拨抚着琵琶琴萧，看来都天上的仙，绝非人间气象。

不论是人还是其它生灵，一旦生在世上，免不了受“生老病死”之苦，所以自古就多有那抛弃家业亲人，终其一生求仙炼丹的，只为“飞升羽化，金成仙，长生不老，与天地日月同生共存”，这念可能是于对大自然残酷规律的恐惧。

那六翅蜈蚣在漆棺前盘旋游走了好几圈，久久不肯离去，似乎是在拜画中的仙，忽地里从蜈蚣中吐一枚龙大小的红，鲜红胜血，外边隐隐有层光包裹着，被蜈蚣吐来又去，反反复复地舞不休。

鹧鸪哨心底明白，这世上的万事万，都是大里的定数，有两极，正所谓是“造化使然，一理”，不什么生灵事，有其生，必有其灭，只有存在于虚无缥缈传说里的神仙，才能证得大，彻底超脱了生死回。

从秦汉之时开始，就有这么一家修筑坎离的内丹术，男女都有习它的，其实就是据“生黄，狗结宝”的原理而来，这丹法认为世间生灵，之所以脱不开生老病死，是因为内都有一个结，司掌着生命寿数，可以通过吞吐日月华，把此化为真胆，等到形炼圆满了，

打定了主意，既然诈死就诈到底，给它来个“你不动我，我不动你”，真要被那六翅蜈蚣在死人堆里翻将来，拼着一死，也要将这条臂骨刺它的脑门里。

古时棺椁上经常会有镶金缀彩的仙人图，用来寄托棺中死者在冥冥之中的归宿，这漆棺也不知自哪朝哪代的巧匠之手，仙女们的神态惟妙惟肖，画中意境格外传神，令人一见之下，竟不由自主地产生聆听到仙中天籁仙乐的超尘脱俗之。