“在里面自然神明分为两类，以天照为首的天津神和以须佐之男为首的国津神，但是在后来的历史发展中，人们祭祀的神明却不只只来源于这两，还有一是人类死后而化成神的神明，这里浅的起

“各位是知识渊博，想必也不用我班门斧。”

永吉老师不理解梅田议员的意思，只是修复一本书而已，只见梅田议员摸摸书的封：“这本书可是被神明诅咒过。”

“这本书居然修好了。”

所谓的天极其相关的解释，黑川在战国时代听人解释过，忘记是天海还是麻仓家的师，黑川印象最的便是，天的代表是武家政权，是凌驾于天原诸神之上的存在。

大概属于那人人熟，但是想不起这位议员到底过什么，只是隐隐觉得这个人很重要。

黑川和永吉老师一起拜访了这个住在千代田区别墅区的老先生，看见门挂着的名牌上写着“梅田”时，黑川突然发现他可能在电视上见过这个人，属于某一个前党派的重要人，和党派的成员一起参加各宣传拉选票的活动，还有提议各方案。

永吉老师叫了他两声，“等这本书修复完毕，你和我一起去拜访一位老先生。”

“第三，一切皆有其固定规律，规律和真理控着天象，而天即为规律和真理的化，所以在逻辑上讲，天代替神明，是合理的”

“第一，神明不存在，即使存在也只是某些人类无法理解的自然现象。”

“神明不是天象的化吗？

“黑川黑川。”

“第二，假使存在，那么祂也会被取代，因为万有始有终，万事有新有旧。”

他亲自接待了黑川他们，带他们到会客室，等永吉老师拿书，梅田议员冷静的面孔上居然惊讶的神。

这话显然没有吓到永吉老师，“这解释可不能说服我。”

“也会被取代吗？”

听到被天代替这几个字，黑川想起了书虫压着的那两个字神代。

“没想到您真的能到。”

梅田议员告诉他们这本书的故事，这大概是镰仓幕府时代第一本公开宣称神明式微的书籍，也是第一本采用明确的方法“唆使”人们取代更换神明的书籍，这里梅田议员用了“唆使”两个字来描述。

“哈哈哈。”梅田议员大笑几声，“如果能说服你，恐怕真本书也无法修复了。”

梅田议员是一个方正的国字脸，和电视屏幕上的其它国字脸大差不离，肤微微发黄，似乎经常微笑的样，角皱纹，倒是发染得黑亮，近了才发现梅田议员并不像在电视上那样泯然众人，而是别有运筹帷幄的气势。

那个老先生是这本古籍的主人，从永吉老师的话里黑川听他的份地位很，不知为什么，没有好好保存这本书，居然能让它被侵蚀成这个样。

黑川摊开那本旧书，微小如砂砾的书虫依旧夹在里面，他盯着神代那两个字看，仿佛还能闻到海的味，让他想起某些黑暗的窟，和混着盐的滴落在地面积蓄成一小潭。

永吉老师竖起一手指。

，太过喜怒无常，不能成为人类寻求预兆凶吉的对象，所以一个“合理”“有常”的天现，代替神明成为人类政权的依托，是符合规律的事情。