“啪！”

“君之，在于取舍。取舍万千而后成命，君之命，汇聚浩然！”

但是再喜又怎样，不是儒还是，就连佛家也是一样。

而杂家又比中六略低，比下九略。

【抉择一】

取：不知名存在关注，拜师大儒，为君，三尊六九皆可为。

“当下君饱受困顿风霜，不知名存在投目光于林府，请抉择！”

放下柴刀，惰怠于柴扉，观云卷云舒、法自然，后仰天大笑并诗一句。

林柯劈着柴，时而微笑，时而叹气，而他旁一一的柴火也越堆越。

不过这个世界的理、化学、生以及文化、历史、地理和政治，看起来都和前世不同。

有的时候林柯就在想，要不他再于三六九等之外再搞两个“家”？

舍：其余两尊六九皆弃之。

舍：三尊六九中与文相关者皆弃之。

保不准早上刚刚揭竿而起宣布“抵制封建迷信”，下午就被林大人一掌拍碎天灵盖并即刻殡，然后到晚上直接邀请三省十二到家里吃席。

比如女之权家，比如共同之和家，比如科学家？

【抉择三】

现在想太多也没用，最关键的还是要脱籍。

“林柯”到死也一直不知自己为什么不受那位林大人喜，甚至这都不是喜不喜的问题了，直接就是仇视、敌视了。

这六个职业籍稍稍逊于上三，但是也拥有很的社会地位了。

而就在他劈下某一柴火时，脑海中忽然响起一声脆响。

下九不得参加科举！

宝剑锋从磨砺，梅香自苦寒来。

就算是堂堂当朝大儒、礼尚书林大人，不也有了一个娼妾吗？

最起码“林柯”给他留下的是很不错的，经过那么久的磨砺，或许以后也能去卖个艺什么的。

以此推翻这个世界的制度！

想到这里，林柯不由得微微摇笑了笑，了因为劈柴而略微冒汗的额，又继续聚会神地劈柴。

舍：贱籍。

“啪！”

谁不喜女？

完成劈柴之务后静立于梅树前，微笑、抚掌，再咏颂十四字，而后叹息。（注：十四字不包标符号。）

相师、工匠、武者、商人、大夫、士兵，除此之外的都称之为杂家。

取：不知名存在关注，遁门，为。

劈柴十次，分厘不差，集中一，登峰造极。

是万人唾弃，但是却又是万人喜玩的存在。

取：不知名存在关注，引陷阵营，为兵武天骄。

林柯要是搞来一些颠覆皇权的东西……

娼之后代，在大魏的社会地位比小偷、盗、骗之还要低下。

玩女人照样玩，但是就是不承认女的地位。

也不知那林大人和“林柯”母到底什么仇什么恨，不然作为林大人的后代，再怎么不喜也应该有个中六的籍。

他是下九的贱籍，直接参加科考是不行的，必须要先脱籍才行。

不过此时的林柯看了看不远的梅树，不由得又一个微笑。

不过话又说回来……

“叮！”

“劈柴十万八千次，开启君！”

【抉择二】

林柯一边劈柴，一边在思索解决之法。

“啪！”

“我是下九的贱籍，如何才能得以参加科举？”